一、万里长安，毁于福特

铭刻前几年在网上看过一个很有画面感的离异体裁段子：一个很自恋的东谈主在离异的本事和对象说：“你刚刚失去了全全国最佳的我，你再也不可能遇到像我这样合允洽对象的东谈主了，你就等着哭去吧！”

而与此同期，另一方的心里却在缄默经营着：“谢天谢地，可算解脱了这样个下头玩意儿了，我以后就算一个东谈主单着也不会再跟这种东谈主调风弄月了。”

我之是以要在这里重提这样个老掉牙的段子，是因为我最近在咱们的老熟东谈主——《纽约时报》上刷到了两篇充斥着诡异CP感的讨论著述，一篇叫作《与中国离异很难》，一篇叫作《中国事如何失去好意思国的？》。如果不是因为纽时把它们归类到了全体画风偏严肃的“不雅点”（Opinion）专栏，我以致一度还以为我方是在看英文版晋江网上的什么古偶虐恋狗血文呢。

本年9月末10月初，纽时刊发了一篇题为《与中国离异很难》的著述，著述作者彼得·科伊（Peter Coy）是纽时经济专栏的资深撰稿东谈主。在这位仁兄的笔下，以福特和苹果为代表的好意思国企业仿佛并不是精于合计的跨国本钱集团，而是活脱脱成了困于虐恋之中无法自拔的“恋爱脑”。

以福特为例，彼得·科伊说，因为和中国的合营，现时的福特在好意思国都快被拧成麻花儿了：一方面，福特靠近着好意思国国会的重重施压，后者条件彻查福特在密歇根州电板工场，尤其是查澄澈福特和其合营伙伴，也便是中国最大的电动车电板制造商宁德时期之间，究竟有莫得啥“危及好意思国国度安全”的、不可告东谈主的神秘；另一方面，包括福特在内，好多好意思国东谈主又不得不无奈地承认：好意思国在新动力汽车限度着实是落伍中国太多了，除非师华长技，不然再过上个物换星移，好意思国车企就怕是连中国车企的尾气都吃不到了。

莫得中国的汽车电板，好意思国车企想要向新动力赛谈转向将会难上加难

著述提到，2023年头，福特CEO法利曾经来过一次中国，那是法利第一次访华。其时法利和福特的CFO约翰·劳勒一谈，共同体验了一把福特在中国的合营伙伴长安的一款电动SUV。效果，全力测试逼迫之后，两东谈主“千里默不语地”坐在了全部。

现时长安也驱动造电动皮卡了，淌若咱们的电动皮卡能打进好意思国市集，福特猜度临了的一亩三分地也难保

在当年，中国的车圈里曾经流传过一个见笑：百年福特，毁于长安。然而听到这个段子的法利完全是笑不起来的，因为脚下的情况无意相背，不是长何在坏福特的名声，而是福特在拖长安的后腿。

在那次访华熟悉归来之后，法利曾经一脸惊愕地向福特董事会成员暗意：“店员们，咱们这回确切到了命悬一线的关头了”。其心中之急躁，可见一斑。

以法利为代表的好意思国“睁眼派”现时大宗都有很强的危急感

事实上，现时令法利感到急躁不已的中国汽车品牌还远不啻长安一家。在最近播出的一档好意思国播客节目中，法利在和主合手东谈主罗伯特·卢埃林调换时泄露了一个情况：他在本年早些本事，曾经想方设法从上海搞到了一辆小米SU7，并在白搭神机之后将它运到了芝加哥。法利开着这辆SU7到现时还是有半年，他对这款中国电动轿跑的评价是：“我还是不民俗莫得它的日子了。”

通过这两次躬行阅历，法利终于感受到了少许小小的东方颠簸。约略也恰是因此，是以福特临了才莫得像其他的好意思国企业那样，因为好意思国政府在对华议题上的魔怔立场而采纳对中国视为畏途。在巨大的生计压力眼前，法利引导下的福特最终采纳了雨露均沾，即一边继承好意思国政府的补贴，在密歇根州设厂坐褥汽车电板；另一边又向宁德时期支付专利费。

这让我想起了中国历史上推敲“绿茶”一词的最早记录之一，谚语“东食西宿”的出处：皆东谈主有女，二东谈主求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不可决，问其女，定所欲适。女便两袒，怪问其故。云：“欲东家食，西家宿。”

我不知谈法利本东谈主有莫得读过这个历史典故，如果有的话，那我猜度他现时应该挺能和皆女产生共情的。只不外略有不同的是，福特在咱们这个位面所靠近的情况是“西大丑而富，东大好而贫”，是以要想把这个谚语用在福特的身上，我合计应该改成“西食东宿”才对，即吃饭在西大吃，睡眠在东大睡。

二、中国事如何失去好意思国的？从来没领有过的东西，又怎样能谈失去呢？

不啻福特，另一家中国东谈主耳熏目染的好意思国大企业苹果，现时在面对中国相似纠结得很。如果说福特和中国的恋情的环节词是“偷欢”，是“看风驶船”；那么苹果和中国的故事的题眼便是“孽缘”，是“明知不该爱，但临了如故爱了”。

在著述中，彼得·科伊细数了苹果与中国之间“剪束缚，理还乱”。比如“为了奉承中国政府，苹果不得不服尊下架了苹果商城里的各式新闻和VPN欺诈”；比如“为了存储中国用户数据，苹果挑升反映中国政府大叫，在贵州专门耕种了数据中心”；再比如“即便际遇了中国政府机构禁用iPhone的无言，苹果仍对中国笑貌相迎，不仅在上海扩建了研发中心，何况还在深圳新建了实验室”。

而当被问及（苹果）是否应该斟酌减少对华依赖的推敲问题时，好意思国众人学者们给出的恢复却是特地地一致：就算苹果想要离开中国，也得花上至少10本事。

就这种春秋笔法吧……你与其说好意思国东谈主是在探讨所谓的“脱钩”战术，倒不如说他们是在演绎一段腐败的“明知离异已是势必，却还在想方设法寻找各式借口拖朦拢拉”的肥皂剧戏码。

我寻想吧，就彼得·科伊这老兄的面相，怎样看都不像是会追专为中年师奶量身定制的狗血肥皂剧的啊，怎样这写出来的推敲中好意思经贸的讨论著述，总给东谈主一种在看琼瑶演义的嗅觉呢？

不光是彼得·科伊，访佛画风的讨论著述，另一位纽时的专栏作者，曾经三度赢得普利策奖的好意思国资深媒体东谈主托马斯·弗里德曼（Thomas L. Friedman）曾经写过，何况他的“虐恋风涉华讨论著述”写得比彼得·科伊更早，不外在作风上是反过来的。

2022年11月，在我方为纽时撰写的大作——《中国事如何失去好意思国的？》一文中，弗里德曼摆出一副“劝分行家”的姿态，高深使用了各式PUA话术，细数了中好意思两国“情谊之是以破裂”的各样事理。

在弗里德曼看来，中国之是以会“失去”好意思国，主要原因便是中国事个“亏心汉”。他说，中国对好意思“不忠”的本事最早不错追忆到20年前。自2003年起，中国就对好意思国“变节”了，因为中国背离了当初跟好意思国说好的解放化市集改造的“初心”。

弗里德曼抱怨，在说尽甜言蜜语把好意思国哄得团团转，临了得以见效加入WTO后，中国就驱动“提上裤子不认东谈主”了。中国不仅恒久不肯同好意思西方实行政府采购契约的“诺言”，何况还明火执杖地“绣花惹草”，把本应属于好意思西方企业的中国政府采购订单慢慢改动给中国企业。不仅如斯，中国还以本国高大的破钞市集作念胁迫，从好意思西方企业那里“偷师学艺”，后发先至之后就一门心想想着独当一面，再也不肯“全心凝听浑朴的训诫”了。

“更要命的是”，弗里德曼说，跟着中国空洞国力的渐渐刚硬，频年来，“独夫之心，日益骄固”，中国不仅在国内搞起了民族见地训诫，何况在南海横眉冷目，以致连新冠疫苗不肯意采购好意思国的，说什么都要我方搞一套。

好意思国媒体拿南海问题来PUA咱们我就合计可笑

在系数这些怨妇一般责骂的背后，我隐恍惚约能感受到一股铩羽的酸味，“你原来不错连接被我PUA的，效果好端端的非得自立自立”。那一刻弗里德曼给我的嗅觉似乎不是一个三获普利策奖的资深媒体东谈主，而是好意思国版《不要和生分东谈主话语》里的另一个安嘉和。

最绝的是，弗里德曼以致就连PUA咱们的本事，都不肯意平直使用Chinese这个字眼，而非要说“占到了全东谈主类六分之一的那群说汉文的东谈主”。这副嘴脸也很像是面对梅湘南时的安嘉和：看似深情款款，实则傲睨一世。中国从来都未领有过好意思国，又何谈失去呢？如果这都不算是倒果为因、惑乱东谈主心，那我着实不知谈到底什么才算了。

三、绿茶哪有好意思式婊？非要说贱说矫强，翊坤宫的华妃哪比得了白宫的好意思贵妃？

喜感这个东西是对比了才气突显出来的。这相似是刊登在纽时上的涉华讨论著述，从弗里德曼的《中国事如何失去好意思国的？》，到彼得·科伊的《与中国离异很难》，我能从中感受得出来，好意思国东谈主，尤其是好意思国商界这两年的对华心态，简直是阅历了180度的大转弯。

此情此景，像极了那些在两性关系中总想用欲擒先纵来套路对方的渣男渣女。先是摆出一副“你不配和我作念对象”的高姿态，效果发现对方过得比我方还好，又驱动打情谊牌说“离异真的好难”。明明是我方割舍不下的这段关系，却偏专爱伪装成“说不出离异全因顾及你的感受”；名义上说什么“你这样作念会失去我的”，暗自里却在合计着“莫得你我该怎样办啊呜呜呜”。

什么叫作念“碧池”？这就叫“碧池”。

从某种进度上讲，从《中国事如何失去好意思国的？》到《与中国离异很难》，好意思国东谈主这种立场扶助的背后，折射出来的其实是好意思国对华通晓的实践见地回想。当初信誓旦旦地说“中国失去了好意思国”，效果发现离开中国的供应链和市集，好意思国企业的日子并不好过。

更值得玩味的是，弗里德曼和彼得·科伊这类拟东谈主化、心理化的表述，无意表现了好意思国东谈主内心的急躁。在中国快速发展的大配景下，好意思国一些东谈主仍然民俗性地把我方置于谈德制高点上，对中国指指点点，关联词面对狂暴的实践，他们终究不得不承认了这样一个事实：至少到现时为止，经济全球化的相貌依然莫得发生根人性的改变。不管中好意思再怎样瞧不上对方，彼此关系都依然你中有我、我中有我。

其实咱们中国东谈主也不见得就比弗里德曼还有彼得·科伊这群好意思国东谈主更状态继承这种“免强过吧，还能离了咋地？”的近况，然而至少咱们的脑子比他们的更线路，知谈什么话该说，什么话不该说。谁家还莫得几本难念的经了？碰不到我方不得志的事，一会说要离异，一会又说离异难，我不合计好意思国这种一哭二闹三上吊的搞法能责罚什么问题，到头来仅仅让东谈主看见笑驱散。

弗里德曼也好，彼得·科伊也罢，他们给纽时写的这些涉华著述与其说是讨论，倒不如说是矫强。名义上看是在埋怨中国，实则是好意思国对本身定位错位的急躁的一种相貌投射驱散。

一说到矫强，我就想起了《甄嬛传》，想起了剧中扮演华妃一角的蒋欣曾经说过的那句火爆一时的名台词：“贱东谈主便是矫强。”这句话自后在网上广为流传，专门用来讥笑那些矫揉诞妄、颠倒取闹的东谈主。

而提到“矫揉诞妄、颠倒取闹”，除了“贱东谈主”这一直吐胸宇的称谓除外，还有一个比拟委婉的说法：绿茶。不外，天然看上去更和顺，实则“绿茶”一词用来骂东谈主比“贱东谈主”更从邡。曾几何时，中国网民淌若戏弄一个东谈主名义上看似东谈主畜无害，暗自里实则处处心计，“绿茶”这个叫法简直便是最从邡的了，而现时，我合计它恐怕要让位给相似是手脚饮料的“好意思式（咖啡）”了。

很显著，在海外关系中，“好意思式矫强”是责罚不了任何内容性问题的。纽时的专栏作者和纽时们一拿起中国，就手捧一杯“好意思式”搁那处摆谱、摆臭架子，这种作念派只会让全球合计这种东谈主比“贱东谈主”更贱、这类媒体比“绿茶”更茶。

《甄嬛传》的脚本如故保守了，实践才是最伟大的编剧。

翊坤宫里的华妃什么，再贱、再矫强，你还能比得了白宫里的好意思贵妃？